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日期：2010-11-25 來源：中國國際廣播電臺
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74歲的鄒天榮（右）和她102歲的老母親
報曉新村社區(qū)為空巢老人建立了情況登記表
中國與西方國家觀念上的巨大差異，在養(yǎng)老方式上體現(xiàn)得格外明顯。對于絕大多數(shù)中國老人而言，養(yǎng)老的意義是回歸家庭生活，由此重建價值追求和社會認同。
北京初冬的一個陰雨天，伴著四級風(fēng)，年近八旬的孫錫純老人和老伴一起挽手下樓開始晨練。退休16年來，每天早晨徒步走5公里是孫錫純的“必修課”——“我們老兩口的生活規(guī)律很好，早晨6點就起床，7：30吃早餐，然后收拾一下房間，之后出門散步。我每天都散步兩個小時，到附近的公園晨練，風(fēng)雨無阻?！?/FONT>
這位居住在北京朝陽區(qū)小關(guān)社區(qū)的老人身板挺拔，講話鏗鏘有力，一頭黑發(fā)間或夾雜著幾根銀絲，完全看不出他已年近八旬。老人有五個兒女，也都生活在北京，各家的日子都過得穩(wěn)定、安樂。最讓老人欣慰的是，孩子們個個都孝順，有空就回家來陪他和老伴聊天。逢年過節(jié)，家里大大小小近20口人聚在一起，70多平米的房子好不熱鬧?！昂⒆觽兒苄㈨?，我們老兩口很幸福的。逢年過節(jié)我們家人就多了，姑娘、兒子、兒媳婦、姑爺、孫子、外孫女都來了。兩個房間，滿當當?shù)?。聚餐就不在這里了，兒女都在外訂好了?！?/FONT>
“活到老，學(xué)到老”是孫錫純經(jīng)常掛在嘴邊的一句話，讀書看報是他平日里最愛做的事情之一。每天要把書桌上厚厚的一摞報刊看完，孫錫純才覺得踏實。社區(qū)的住戶也都知道這位老爺子知識面廣、通曉時事，所以孫錫純一在小區(qū)里露面，大伙就都愛跟他聊聊國家大事和社會百態(tài)，很多年輕人也和他成了“忘年交”?！氨本┬侣劇⒅醒胄侣?，一天都不能落，腦子自然覺得充實。收獲很多，心情舒暢、眼界放寬了。社區(qū)里的小年輕、中年人見到我都愿意跟我聊天、溝通、交流?！?/FONT>
近幾年，孫錫純還對中醫(yī)產(chǎn)生了濃厚的興趣。他時常結(jié)合所學(xué)給老伴和社區(qū)里的老伙計們號脈，講營養(yǎng)飲食的方法。孫錫純覺得，老年人的快樂生活要靠自己去尋覓。
隨著經(jīng)濟收入的日漸豐富和社會養(yǎng)老體保障體系的不斷完善，越來越多中國城市里的老人像孫錫純一樣，在經(jīng)濟上并不依靠子女供養(yǎng)。相反，不少中國年輕人買房買車，卻要依靠長輩的財政支持。就像歌里唱的和孫錫純老人認為的一樣，變老似乎不再那么可怕，而帶有些許浪漫。
而中國的計劃生育政策已推行30余年，獨生子女家庭數(shù)量過億，越來越多的家庭由四位老人、一對夫婦和一個孩子構(gòu)成。這樣的結(jié)構(gòu)一直被視為家庭養(yǎng)老模式的隱患。但與西方國家不同，更多的中國老年人致力于為大家庭提供各種服務(wù)，比如幫兒女做家務(wù)、照顧并教育孫輩等等。中國的老年人，正被視為經(jīng)濟發(fā)展和社會穩(wěn)定的“隱形力量”。
但是，并非所有的老人都像孫錫純一樣兒孫繞膝、閑適自在?！翱粘怖先恕耙膊徊簧佟?4歲的河南老人鄒天榮女士就是其中之一。
鄒天榮的三子一女，有兩個大學(xué)畢業(yè)后去了美國，還有兩個在外地忙事業(yè)。孩子們各自忙碌，并不能經(jīng)?；丶?。鄒天榮掰著指頭計算著孩子們下一次回家的時間。“有兩個孩子在美國，他們幾年回來一趟。最近是，去年10月回來了一趟。距離我最近的孩子兩個月回來一趟?！?/FONT>
所以，雖然已是七旬老太，但鄒天榮在家里絕對是“頂梁柱”。除了要照顧多病的老伴，102歲的老母親也需要她的重點“保護”和悉心照料。鄒天榮說，十幾年來，自己已經(jīng)習(xí)慣了家里這三口老人的平淡生活。她笑言，只要自己身體撐得住，這樣的生活就要繼續(xù)?！?個人吃飯，洗洗衣服，搞搞衛(wèi)生。只要不生病就沒問題，一生病就有點麻煩?！?/FONT>
生活的難處往往體現(xiàn)在很多細節(jié)上。比如，最近，天氣轉(zhuǎn)寒，她的老伴犯了氣管炎。“老伴被我送去打針了。住院的話，我沒時間照顧他，也花錢。所以這次我讓專家給他開了10天的藥，就近找了一個醫(yī)院，每天送他去打針，打完了我再接他回來?！?/FONT>
自古以來，中國都是一個宗族觀念極強的國度。家在中國老人眼里的重要意義，外國人很難想象。很少有人愿意在晚年放棄“家”而去社會機構(gòu)養(yǎng)老。而把老人送去養(yǎng)老機構(gòu)的子女，也往往會背上“不孝”的罵名。所以，即使生活得并不輕松，鄒天榮家的三位老人也愿意守著自己的家。而九成中國老人都選擇居家養(yǎng)老。
像很多中國父母一樣，鄒天榮和老伴也惦念孩子們，但為了不影響孩子們的事業(yè)發(fā)展和個人生活，她和老伴相互寬慰，鼓勵彼此更獨立、更積極地適應(yīng)一個個沒有兒女相伴的日子?！扒皫啄晡业胗浰麄兊臅r候總是想哭。后來比一比，很多人都是這種情況，想通了就往前過吧?！?/FONT>
調(diào)查顯示，中國城市有近一半的老人沒有子女陪伴，而農(nóng)村“空巢”老人的比重也占到四成左右。隨著現(xiàn)代生活節(jié)奏加快、社會流動性增強，社會壓力、生活成本直接影響了子女對父母行孝，照顧父母已成為相當一部分中國成年群體有心無力的隱痛。中國人“養(yǎng)兒防老”的傳統(tǒng)觀念也正在被顛覆。而社會養(yǎng)老事業(yè)則剛剛起步，無論在數(shù)量上還是在心理需求上，4萬家養(yǎng)老福利機構(gòu)都不能滿足中國老人的需求。
因此，社會學(xué)者們極為擔憂中國的養(yǎng)老制度。北京大學(xué)人口研究所穆光宗教授憂慮地說： “一方面，社會養(yǎng)老保障很難覆蓋一些人群，家庭養(yǎng)老又獨力難支；另一方面，社會養(yǎng)老機構(gòu)發(fā)展相對滯后，中國出現(xiàn)了‘養(yǎng)老真空’的現(xiàn)象?！?/FONT>
于是，社區(qū)“為老”服務(wù)這種在居家養(yǎng)老和社會養(yǎng)老之間充當“緩沖器”的養(yǎng)老措施呼之欲出。
2008年，鄒天榮居住的報曉新村社區(qū)成立了一支“為老志愿服務(wù)隊”，其服務(wù)對象是社區(qū)里70歲以上、子女不在身邊的老人。
65歲的毛桂芝是鄒天榮一家的對口志愿者。這兩年，她時常利用空閑時間到鄒家陪老人們聊天、做保健操，提供力所能及的幫助?！懊看挝覀?nèi)ニ麄兌己芨袆?，聊天、打掃衛(wèi)生、一起做保健操。我自己感覺很快樂，因為關(guān)愛老人的今天就是我們的明天。我比以前更充實、更健康了，心情也更愉快?！?/FONT>
而社區(qū)為老人提供的各項服務(wù)和幫助，也正是鄒天榮需要的?！坝惺裁蠢щy我們就找小區(qū)，比如背老母親上上下下，我們就請小區(qū)來幫忙。逢年過節(jié)社區(qū)來看看我們，買些吃的東西。去年給老太太買的毛毯、電器，挺好的，非常關(guān)心我們?！?/FONT>
除了通過志愿服務(wù)加強與老年人的心理溝通外，報曉新村社區(qū)還為每位70歲以上的老人建立了健康檔案，每半年為老人進行一次免費體檢。為了豐富老人們的生活，社區(qū)還成立了舞蹈、剪紙、棋牌等興趣小組并定期舉辦各類文體活動。社區(qū)居委會主任徐輝說： “我們社區(qū)的文化氛圍不錯，老年人的活動得以常態(tài)化開展。大伙都參與進來，通過這些活動愉悅身心了，精神上滿足了，好多事情就解決了?！?/FONT>
怎樣在制度上支撐家庭為主的養(yǎng)老模式，這是全世界都在琢磨的課題，中國也正從制度、措施、設(shè)施、服務(wù)體系等各方面進行探索。畢竟，老有所養(yǎng)是中國人設(shè)想并追求了兩千多年的美好生活。
