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日期：2010-10-20 來源：湖南在線
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每個年齡段都有屬于自己的世界，代溝就是不同年齡段人生觀、世界觀的差別。但當(dāng)中年人與老年人的代溝消失時，這究竟是好還是不好呢？
近日，英國保柏健康機構(gòu)發(fā)布的一份研究報告引起了國人對中年人心理健康的思考。該機構(gòu)今年6、7月對包括中國等12個國家的12262名公眾進行了在線調(diào)查，結(jié)果中國45-54歲人群中約有54%的人已把自己看成是老人。而其他國家人們的心態(tài)卻沒有這么老，調(diào)查顯示：法國是心理最年輕的國家，32%的被調(diào)查者認(rèn)為超過80歲才是老年；17%的巴西人最盼望老年，遠(yuǎn)高于全球水平的3%；印度人最不擔(dān)心變老，70%的人認(rèn)為“不影響自己”或“沒有想過”。
“任何問卷調(diào)查都要結(jié)合具體的社會情景，對于調(diào)查結(jié)果的判讀也要結(jié)合中國國情?！敝袊嗣翊髮W(xué)社會學(xué)系教授陸益龍告訴《北京科技報》，在我國，長期以來形成一種慣例，那就是在各種活動注冊登記時一般按照25~35歲為青年，35~45歲為中年對年齡來劃分。比如單位組織運動會，青年組就要求35歲以下，而中年組則要求35歲以上。
這種年齡界定方法可能會使被調(diào)查者在填寫調(diào)查問卷時按照慣例來作答，可能會把45歲以上選擇為老年，但這并不代表他的心態(tài)就是老齡化。另外，調(diào)查的目標(biāo)人群也影響調(diào)查結(jié)果，如果問卷調(diào)查的對象是高知高收入和領(lǐng)導(dǎo)崗位的人群，心態(tài)可能會年輕化，而如果問卷調(diào)查的對象是下崗職工和低收入者，可能心態(tài)就會老齡化。
對此，北京理工大學(xué)教授胡星斗認(rèn)為，這次調(diào)查是采用在線調(diào)查的方式，所以被調(diào)查人群應(yīng)該具備一定的知識層次和經(jīng)濟基礎(chǔ)。這些人群中40歲以上的中年人普遍把自己看成老人是有一定原因的。
他認(rèn)為，中國的傳統(tǒng)文化認(rèn)為“老”是智慧、道德的象征，強調(diào)“四十不惑、五十知天命”，意味著40、50歲就應(yīng)該對人生有所把握、掌握生命的真諦了。在西方國家，老年人上公交車是不需要讓座的，他們退休后還會從事其他工作，甚至50、60歲還會離婚、戀愛。這些在中國都是不能被接受的，中國講究尊老、敬老，同時40、50歲的人也要表現(xiàn)出老成持重。
資深心理咨詢師荀炎也認(rèn)為傳統(tǒng)文化是影響中國人心態(tài)老齡化的原因之一。外國人一般不愿意別人說自己老，而中國人在“老吾老以及人之老”的尊老、敬老觀念影響下，往往不排斥“年老”、“成熟”這些詞匯。這種社會文化在長期的積淀下，形成了中國人獨特的心理。
此外，群族型的家庭結(jié)構(gòu)也是中年人心態(tài)衰老的原因之一。在胡星斗看來，中國人的家族觀念很重，子女與父母、甚至與祖父母之間都有著十分緊密的聯(lián)系。而且中國人代與代之間的年齡差距較短，在有的地方40多歲就有孫子了。這就導(dǎo)致子女在經(jīng)濟上不能獨立，過分地依賴父母，誕生了很多“啃老族”。很多中國父母不但要幫孩子完成學(xué)業(yè)，還要幫孩子找工作、找對象、買房子，甚至幫著帶孫輩和還貸款，這些精神和經(jīng)濟上的壓力會使40、50歲的父母心態(tài)衰老。而國外，子女到了18歲就完全獨立了，子女的工作、婚姻、住房、下一代撫育都不需要父母操心。很多西方人等年老時，都把房子變賣，到各國旅游。
荀炎也指出，中國人的精神臍帶往往會保留到40歲，中國人的依賴性是閉鎖的，是向內(nèi)釋放的。這一方面是中國人家族觀念重，另一方面也是父母對子女過分溺愛造成的，而獨生子女政策使父母對子女寄予更大的期望，給予更多的呵護，從而加大了向內(nèi)依賴。子女的依賴，就需要父母貢獻出更多的能量，但是作為中年人的父母，既對內(nèi)過多地消耗能量，又無法從外部補充能量，根據(jù)能量守恒定律，只能是能量越來越少，就會感覺到衰老。
在荀炎看來，中年人在對待子女上，不要過多給予，應(yīng)該更多地從孩子身上補充智慧，讓孩子成為自己的加油站。同時，要鼓勵年輕人經(jīng)濟獨立，才能減少依賴性向內(nèi)釋放。
如果說傳統(tǒng)文化、群族觀念是造成中國中年人心態(tài)衰老的歷史原因，那么自我意識不強則是心態(tài)衰老的內(nèi)在原因。
荀炎指出，年輕是一種心態(tài)，是一種體驗，就個體而言，怎樣才會感到年輕呢？這就需要一種推動心態(tài)向上的助燃劑，而只有成功、成就的體驗才能心態(tài)向上。但對于什么是成功，怎樣算成功，標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是不一樣的。比如，有的人認(rèn)為自己擁有一套房子就是成功，有的人認(rèn)為自己當(dāng)上領(lǐng)導(dǎo)就是成功，還有的人會認(rèn)為自己擁有眾多的朋友就是成功，或者每天能無拘束地自己安排生活才是成功。
老王和老李是大學(xué)同學(xué)，畢業(yè)多年后老王當(dāng)上了單位領(lǐng)導(dǎo)，而老李則辭去公職開辦了一所網(wǎng)球?qū)W校。在同學(xué)聚會上，大家都認(rèn)為老王是成功者，而對老李的選擇感到不解。
其實，這些都沒有錯，成功并不只有一種解讀，只要滿足自我的目標(biāo)就是成功。如果老王本來就不喜歡當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)，卻當(dāng)上了領(lǐng)導(dǎo)，并不能看做是成功。而老李因為喜歡網(wǎng)球而開辦網(wǎng)球?qū)W校就能看做是成功。
可是現(xiàn)在很多中國人往往掩蓋住自己的內(nèi)心追求，自我意識不夠，而更多地依靠外來評價來判斷自己是否成功。比如社會普遍追求錢、權(quán)，于是人們就覺得只有當(dāng)更大的官、買更大的房子、買更好的車才是成功，擁有了這些，成就感就強，自己就感到還年輕，如果沒有這些，就會感到失敗，自己就會覺得被社會拋棄而感到衰老。
對此，應(yīng)該增強自我意識的教育，讓人們自我覺醒，更多地追求自我滿足感。這樣才能降低社會暗示對自我的影響，找到真正屬于自己的成功和幸福，也才能不再感到衰老。
胡星斗認(rèn)為，現(xiàn)在不管是企業(yè)還是事業(yè)單位，工作壓力都很大，競爭也非常激烈。有時候一個崗位，有三四個人盯著，工作對于大多數(shù)人來說，不是興趣所致，而是養(yǎng)家糊口的工具。而40、50歲的人大多經(jīng)歷過“文革”、“上山下鄉(xiāng)”、下崗等歷史變革，這批人大多數(shù)生活并不如意，可以說是被拋棄的一代。再加上中國人口多、資源少，導(dǎo)致本還算晚青年的40、50歲的人無法抵擋新青年的沖擊，40多歲的人如果還沒在領(lǐng)導(dǎo)崗位，在工作中一般缺少競爭力，慢慢地就被年輕人代替了。
45~55歲的中年人，正是經(jīng)驗、精力俱佳的時候，本來是可以為社會創(chuàng)造更多財富的時期。這一批人的心態(tài)衰老，更多的是心理的挫敗感。一個社會中，成功的人應(yīng)該各有各的不同，不應(yīng)只有一個標(biāo)準(zhǔn)。超過半數(shù)中年人的心理挫敗，也是整個社會的失敗，說明我們這個社會沒有給人們提供更多的成功路徑，也缺乏對每個人自由選擇生活方式的應(yīng)有的包容。
在荀炎看來，這是個需要精神回歸的時代。盡管中年人心態(tài)衰老是綜合因素造成的，也不可能迎刃而解，但是社會對這一調(diào)查的關(guān)注，有助于人們重新尋找成功的定義和生活的真諦。
